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  • 投资的是人生(四)

      开一家餐厅必须和很多部门打交道,这对佛教徒来说的确是一种考验,究竟是随俗还是坚持自己的原则呢?宋居士说:“关键是要启动自己良善的心念。”   刚开始,为了税收的问题也有点想不通。因为不逃税,所以做得比别人少,税反而缴得比别人多。后来就想开了:为什么要在这百分之五的税收上动脑筋?应该把所有精力放在其余的百分之九十五上面。所以,帐目上的每笔钱都清清楚楚。不对国家偷税漏税,员工也就...

    慈如

    |投资的是人生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13454416026.html
  • "”的危险(节录)

    慢’是无上的喜乐”【译注一】( Asmimanassa vinayo etam ve paramam sukham ), 认为每个人都应该尽力辨认它们。   人类的问题可以说只是“苦”的问题,不论是由他人或自己的烦恼造成,“苦”是人最迫切的问题──因为没有人愿意受苦。前面所说的两句话中,佛陀把“受苦”与“生”相提并论:“一次次的‘生’是一次次的苦”;同时,他也认为完全放下“”、“自我”、...

    佛使尊者 著

    |般若|执|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/07320614635.html
  • 投资的是人生(六)

    的话,就不要使他们养成挥霍的习惯。钱财未必能够造福子孙,从某种角度来说,反而会遗祸子孙。如果我们留很多钱财给儿女,实际是剥夺了他们白手起家的创业过程,剥夺了他们人生中最丰富的一段经历。   曾经听到很多居士说:自己可以吃素,可以过简朴的生活,但孩子怎么办?其实,如果我们确信自己选择的生活方式是有益的,那么对孩子也同样有益。宋居士是如何教育自己的孩子呢?   的孩子三岁就开始吃全素。这之前她...

    慈如

    |投资的是人生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13495316028.html
  • 投资的是人生(七)

      真诚地希望,这个关于“枣子树”的故事,能让大家在掩卷之余反思一下自己的生活:“需要的究竟是什么?”   我们之所以要关心这个问题,是因为它关系到每个人的切身利益。选择了自己所要的,我们的...语速,他的宁静和谦和令印象深刻。...

    慈如

    |投资的是人生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13513716029.html
  • 投资的是人生(三)

      前面说到用心,其实用心也代表着做每件事的彻底程度。   在很多人的印象中,惜福似乎就意味着极度的简朴,但枣子树的素食却走的是精致路线。也正是因为这一点,枣子树在上海的白领阶层中掀起了茹素的时尚。不许员工剩饭的宋居士,为什么又要为顾客提供“脍不厌细”的服务?   惜福的概念,主要是谈不浪费。所以我们在客人点菜的时候,常常劝他们不要一下子点很多,因为那样会造成浪费。有时客人很不解:“就是...

    慈如

    |投资的是人生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13434016025.html
  • 投资的是人生(五)

    这15%。而且,宋居士夫妇并没有将最初的投资计算在成本之内,这就是他们的不求回报。他们是如何看待财富的呢?   提到财富这两个字的时候,或许别人都会说,你现在收入不如以前了。但形容自己以前是贫穷的富人,而现在是富有的穷人。收入很高的时候,需求也很大。现在的衣物都是布制的,鞋是十块钱的,腰带是二块五的,如果在以前,这些物品都要花费一百倍的代价还不止。   其实,当我们把所有的物质需求降到...

    慈如

    |投资的是人生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13483816027.html
  • 凡情失圣——明勖

    出臭秽之气,令人难以近身。   同行的僧人眼看自己的病好不了了,就对明勖说:   “病得这幺沉重,??实在不行了。”   “不,你会好的。”   “好不了,本来有意陪你到底,共同参拜大士的,恐怕这个愿望无法实现了。”   “别这幺说,你??你一定会好的。”   一时心里有说不出的难过...

    五台山大圣竹林寺

    文殊|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2119211158.html
  • 透视骄慢

    ldquo;”相的坚固执著,这种“执”来自无明,并且形成贪嗔痴三毒,而造成了错误的身口意业。骄慢就起自贪与痴:贪爱别人对自己的肯定和赞赏,与维持一个优秀形象的表相痴业。...处理过程中,所展现的聪明与智慧。   5.对于自己能顺利的完成某件工作或解决问题时,要注意不要有“很棒”的心理产生,若有要立即持佛号或持咒,不要让此心继续扩张。   ...

    药师山 义如

    慢|骄慢

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1943487851.html
  • 转“爱执”为“他爱执”的修法

    一、思惟爱执过患与他爱执利益 由于贪著自我的力量而生起爱执,由此邪执,从无始生死直至如今,产生了种种不悦意的苦恼;虽然想修持自利为自己求得圆满,但所修的...却未成办任何实益。 通过上述正反面的观察,可以发现:由不同的行为取向,会导致苦乐悬殊的结果。以爱执,不仅无法实现自他二利,反而把自己送入苦海;以他爱执一味利他,毫不考虑自己,却能...

    益西彭措堪布讲授

    |执|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/21102027077.html
  • 永远没有敌人

      永远没有敌人。在这个世界上所有的人都是的恩人。对一切人都充满着感恩。   在流泪。这是内心涌起的一股人类原始的暖流,它流过的周身,最后化作泪水,流过面庞,掉在地上。俯下身,五体投地,为所得到的全人类无私的恩惠感极而泣。啊!该如何答报你们的大恩?感到无比的羞愧,为以前的愤怒和埋怨而悔恨。   现在明白了,过去二十年的人生是完全错了。积下那么多不良甚至恶劣的情绪...

    黄泰

    |嗔恨|忍辱|感恩|执|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/11352120546.html